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2014-03-23 13:55:00
鳞,本义是指鱼类、爬行动物和少数哺乳动物身体表面长的角质或骨质小薄片。《说文》中说:“鳞,鱼甲也。”——看仔细了,是鱼甲,而不是甲鱼呦!通常用来代指鱼类等长鳞的动物,在这句里就是这个意思。
潜,指隐蔽在水里而且在水下活动。几年前我在海南潜了一次水,感觉像一条笨鱼,而且因为拒绝他们提供的水中拍照、摄像等服务而被所谓“潜水教练”不断往深水里压,压得我耳膜生疼。唉,人啊,被钱闹得都没人性了。现在说“潜水”,一般是指在网络论坛里不发言。
羽,是象形字,长得很像两根鸟毛,特别指鸟的长翎。《管子霸形》中说:“寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也。”齐桓公说我有干爹管仲帮忙,就像鸟有羽毛翅膀一样。也可以这么说:没有管仲之前,齐桓公简直就是一只没长毛的野鸭子。古代征调军队的文书上一般采取插鸟羽的方式以示紧急,因而常用“羽书”表示书信。
翔,指飞行的一种方式:翅膀平直不动,在空中盘旋。《淮南子》的注中有两种解释:“大飞不动曰翔”、“直刺不动曰翔”,引指人在行走时张开两臂,如《礼记》中说“室中不翔,并坐不横肱”,就是说在屋子里不要张开双臂,和别人并排坐着的时候不要把胳膊横放着,以免碰到别人。人多肘部不要横,室狭双臂不要张,老牛拉车要稳当,包子有肉不在摺上。一大群人并排坐,磕着碰着了不得,磕着君子还好办,碰着小人犯口舌。这是“礼”对人的要求,其实就是教人要有起码的礼貌,注意不要妨碍到别人。
宋朝范仲淹的《岳阳楼记》中有一句“沙鸥翔集,锦鳞游泳”,和这句很类似,但这句表达的意思更广一些,不仅说水里游的和天上飞的,还应该包括地上走的,是在说所有的动物。
鸿飞雪融,鱼刺喉咙
天上飞的,水里游的,陆上跑的,形形色色的动物使这个世界充满生机。随着人类种群的不断扩大,其他动物种群在减少、在灭绝,或许在不久的将来,这个世界上只剩下人类和生命力极端旺盛的苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂这“四害”或者更多的“害”一起生活了。站在其他动物的角度来看,人类早已超越其他“害”,成为地球上的“第一害”了。所以,趁着现在还能看到很多鱼啊鸟啊,赶紧好好看吧,赶紧好好歌颂吧,赶紧别再吃它们了吧。
古代人口没现在这么多,动物种类和数量都比现在多很多,所以那时候人们普遍缺乏保护野生动物的意识,但是已经有很多人开始描写、歌颂动物或借动物喻事了,比如宋代大文学家苏轼,就喜欢以“鸿”入诗词。粗略地查了一下,苏轼的《和子由渑池怀旧》、《江城子天涯流落思无穷》、《哨遍为米折腰》、《水调歌头落日绣帘卷》、《行香子一叶舟轻》等多首诗词中写到“鸿”,其中最具神秘色彩的,要数那首《卜算子》中的“鸿”。
这首词写得很精练、很凄凉,每句都饱含深意,只有特定的人才能看懂。其实,我们普通人也一样,有时候你只需说几个字,心有灵犀的人就会明白。这首词的全文如下:
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
乍看上去,我们觉得有点无厘头:整首词凄凉孤寂,主要就是写一只孤独的鸿雁在夜深人静的沙洲上徘徊,好不容易找到几个树枝还不肯落下来休息,像一个挑三拣四的、长翅膀的流浪汉。苏轼先生这是在搞什么飞机啊?奇怪奇怪真奇怪,被窝里长棵大白菜!
要弄明白是怎么回事,首先要感谢自古以来不断辛勤耕耘的出版业工作者们,是他们让我们可以通过查找历史上的相关记载来了解一些背景资料,使我们对古人难以直接表白的复杂情感能够有个大致的了解。苏轼这首词所描写的对象,一共有四种说法:少年时邻家右之女、黄州邻家女子、黄州王氏女子、惠州温都监之女。
这里我们只具体了解一下第四种说法吧。宋代王懋在《野客丛书》中说:惠有温都监女,颇有色,年十六不肯嫁人,闻东坡至,喜谓人曰:“此吾婿也。”每夜闻坡讽咏,则徘徊窗外。坡觉而推窗,则其女逾墙而去。坡从而物色之,温具言其然。坡曰:“吾当呼王郎与子为姻。”未几,坡过海,此议不谐,其女遂卒,葬于沙滩之侧。坡回惠日,女已死矣,怅然为赋此词。
这里讲的是一个美丽而凄凉的故事,大意为:惠州有一个官宦之女,体健貌美有婚房,但是都过了法定结婚年龄了就是不结婚(古代女子十六岁早应该结婚了)。听说苏轼被贬到惠州来了,十分高兴,当然不是因为苏轼被贬而高兴,而是因为能见到心中偶像、梦中情人苏轼先生而高兴,还和别人说:“这个人就是我的如意郎君,我跟定他了!”苏轼晚上吟诗的时候,美女就在窗外徘徊偷听,当苏轼推窗寻找时?她却已经翻墙而去——不知道是墙不高还是她会轻功。苏轼准备物色王郎的儿子给她做男朋友。这个美女好像是为苏轼而存在,在苏轼离开惠州后美女就死去了,埋葬在沙洲旁。当苏轼再回到惠州时,美女去,黄土垒,情悲痛,心懊悔,于是就写了这首著名的《卜算子》。
这个故事是事实吗?不见得。自古才子必伴有风流韵事,勇士必辅之好气任侠;而今超女必配上黑嘴评委,快男必搬来红花杨二。炒作之风从古刮到今,刮得长江后浪推前浪,一代更比一代浪。苏轼此词的用意很可能只是表达遭受谪贬之悲愤,人与鸿相比并凝为一体,托鸿以见人,表达出一种凄凉清冷、孤苦幽寒的感情境界,虽然这种感情远不如写给美女粉丝的凄美情怀吸引人。
我们从苏轼的其他诗词中可以看出,他借助“鸿”这种可以飞越关山畅通无阻的鸟,多是为了表达了一种人生无常的慨叹和屡遭谪贬的孤凄。作为豪放派词人的代表,苏轼的诗词往往在悲怨中充满雄壮,困苦中带着顽强,茫然中闪烁着哲理,最具代表性的是《和子由渑池怀旧》:
“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还知否,路长人困蹇驴嘶。”
这首诗表达了苏轼对人生的看法:前途不可预见,人生充满未知,就像鸿雁在飞行过程中偶然在雪上落了一下,留下爪子印,而鸿飞雪化,一切都没了。或许在冥冥之中有一种力量在支配着我们的生活轨迹?或许人生本来就是一个极其偶然的际遇?
苏轼还在另外一首诗中写道:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”是在哪一首诗里写的呢?这首诗的名字很长,还是不说了吧。——有人说了:你不说我怎么知道它名字长呢?那就写出来看看:《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》。够长吧?这两句诗同样表达了人生来去如鸿雁一样无常、个人的经历就像春梦一样去无踪难追忆的复杂感情。
人生就像吃苦瓜,春梦如同抽鸦片。
本来这一部分内容是想替国际动物保护组织做个广告,宣传一下爱护动物的重要性的,结果被“鸿”给带沟里去了。现在回到主题,正式开始做广告:请国际动物保护组织中国区形象代言人唐朝诗人白居易出场!
白居易先生摇头晃脑地出场,吟颂了一首《观游鱼》:
“绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。”
旁白:“老白的诗一贯以通俗易懂为特点,这首诗秉承了这个特点。简单解释一下,这首诗的大意是:吃饱了撑得难受就围着水池看鱼玩,正好遇到几个小屁孩儿在那里摆弄钓鱼船。我和这些小孩一样出于爱鱼之心,差距咋这么大呢:我在喂食,他们在钓鱼。”
胖头鱼旁白:“爱我,就不要伤害我!大不了我以后不再潜水,多出来冒几个泡还不行吗?”
——广告结束。
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