《学而优则商》楔子(1)

2014-02-25 15:34:54

    空中楼阁。

    管子、老子、孔子、孙子、墨子、庄子、孟子、韩非子和一个法官模样的人在会议室桌边围成一圈,一直默默对坐着。

    等他们叫来的三个人到了以后,那个法官模样的人站了起来,开始说话。“我们今天在这里举行一个听证会,”他清了清喉咙,“有人状告陈少峰教授剽窃在座各位大师的智慧成果。我们很担心,这是一种无视知识产权保护、逆潮流而动的行为。而且,据说陈少峰在讲授管理哲学的时候,动不动就引用大师的话语,课堂上总是人满为患,连窗台上都坐满了人。假如控告是真的,那后果就更严重了。要是没有人听课,就他一个人在空旷的大教室里自言自语,那我们也就可以不追究了,但是,”谈到这里,他加重了语气,“假如他剽窃了大师们的成果,讲课又反响很大,那是相当于把大师智慧成果及其反响力占为己有,那么我们就不能不管了。而且,据说他即将出版的《商道》那本书里面也有很多剽窃大师的内容,这件事就更严重了。”

    在座的大师们都不吭声。法官模样的人继续说,“当然,我们也不能简单地听信一面之辞。我们今天请来了五位或者听过陈少峰讲课或者看过《商道》书稿的有关人士来参加我们的会议,就是要了解和辩明真相。首先,我想请教金向钱先生几个问题。”

    他慢慢把脸转过去:“请问你的职务。”

    “董事长。”金向钱瘦得厉害,声音却比较大。

    “你听过陈少峰的课?”

    “我听过陈少峰老师的课。”

    “叫他陈少峰就可以了!”

    “陈老师是我的老师啊!”

    “你是他的研究生?”

    “我听过陈老师的课。”

    法官模样的人皱了皱眉头。“你读过在座各位大师的大作吗?”

    “读了一些片段。”

    “请你说说,陈少峰讲课的时候是不是经常引用大师的话?”

    “是,不过——”

    “不过什么?”

    “陈老师经常说,孔子怎么怎么说,墨子怎么怎么说,韩非子怎么怎么说,意思是什么,可是我不知道他讲得对不对。”

    “他有没有引用大师的原话,比如他说‘老子说,无为而无不为’之类的?”

    “有,不过——”

    “什么不过?”法官模样的人有点不耐。

    “陈老师说,‘我们也不知道这句话是不是老子说的,现在的考证成果还辨别不出来老子的真实身份。再说,我们今天所读到的有关老子的书,都是战国以后编的,究竟里面有多少是老子本人的意思,现在还说不清楚,要看以后的考古出土资料才能辨别了。’”

    “你认为他这么说,是不是想趁机模糊这些哲学智慧的来源,好让人们不能去分辨清楚?”

    “我不知道陈老师心里是怎么想的。不过,我也听过一个搞文献考证的教授的课,他的说法和陈老师讲的差不多。”

    “既然他连老子是谁都搞不清楚,那你为什么还去听他的课?”

    “他搞不清楚老子吗?我倒是没有听说过。我听说他是个管理哲学家,讲的内容很有新意。我以前做企业也挣了很多钱,但是我做企业做得越来越辛苦。我认识的一个企业家,自从听了陈老师的课以后,企业越做越大,而且越做越轻松,经常还有时间去攀岩、打高尔夫、鉴赏古玩艺术品、到酒吧里去和一些艺术家谈论道家哲学什么的。我很羡慕。我向他请教能够超脱的原因,他说中国古代哲学、管理哲学和人生哲学一起研究的话,启发最大,而陈老师三个方面的内容一起讲,帮助他理清了思路。是他建议我来听陈老师的管理哲学课。”

    法官模样的人听了这话,有点不相信的样子。“好,先听听别人的意见,等会儿再来问你问题。”他把目光转向一个胖子。

    “请问尊姓大名?”

    “卜知道。”

    “你不知道自己的姓名?!”

    “我姓卜,名知道。”

    “职务呢?”

    “总经理。”

    “你听过陈少峰的课么?”

    “听过。”

    “为什么听他的课?”

    “国学热。”

    “国学热?什么意思?”

    “就是国学很热啊!”

    “你听陈少峰讲国学?”法官模样的人兴奋起来?“他是不是给你们介绍了很多在座大师的智慧?”

    “是啊。”

    “你为什么不直接读大师的大作,而喜欢二遍汤?”

    “读不懂啊!再说,陈教授讲课很有意思啊!”

    “他是在贩卖别人的东西,怎么会有意思呢?”

    “他也讲了很多关于自己的新中道管理哲学啊!”

    “他的新中道?是对中庸之道进行改头换面的吧?”

    “不知道。”

    “你听懂了么?”

    “不知道。”

    “不知道什么?”

本文摘自《学而优则商》


  从国学到企业管理哲学学而优则商,就是要求提高素质较差者的素质,使他们能够代表企业好的形象。“陈老师说,‘我们也不知道这句话是不是老子说的,现在的考证成果还辨别不出来老子的真实身份。再说,我们今天所读到的有关老子的书,都是战国以后编的,究竟里面有多少是老子本人的意思,现在还说不清楚,要看以后的考古出土资料才能辨别了。’”“你认为他这么说,是不是想趁机模糊这些哲学智慧的来源,好让人们不能去分辨清楚?”“我不知道陈老师心里是怎么想的。不过,我也听过一个搞文献考证的教授的课,他的说法和陈老师讲的差不多。”“既然他连老子是谁都搞不清楚,那你为什么还去听他的课?”

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