《学而优则商》第七章 厚德载物(1)

2014-02-25 09:50:02

    法官模样的人请求再三,监狱长无动于衷。李斯手下的人严密看守着监狱,不让任何人去见韩非子。

    按照世俗的做法,法官模样的人使出最后一招,对他晓之以利。说到最后,监狱长也急了。他说,“你知道,徇私舞弊在我们秦国是死罪!你没有学过激励的理论么,虽说重赏之下必有勇夫,但是,拿生命换金钱,只有白痴才干!”

    “那我能不能送韩先生一个礼品?”

    “这个可以通融。”

    “这个你拿着吧。”

    “不行!我可以帮你的忙,但是我要拿了你的东西,就是跳进黄河也洗不清了!”

    “那就太谢谢你了!”

    法官模样的人不知道韩非子的智商够不够研究这个现代的玩意儿。在发出短信问候之后,他就一直等待韩非子的回信。一直过了三天,他才收到韩非子的短信:“什么家伙?”

    “韩先生,为什么您认为小人无处不在呢?”

    等了半天,法官模样的人听到收到短信的提示声,打开一看:“白痴!不是君子就是小人,道理明摆着的吗!”

    “那怎么办?”

    “凉拌!”

    “您能不能开导开导愚鲁?”

    “你那么愚鲁,怎么开导?!”

    “好吧,我知道你胡说八道!你说应该依法治企,可是假如有那么多小人,谁来依法治企?看来你是说着玩玩的,骗骗小年轻的了!”

    “职业经理人不是人?”

    “问题是职业经理人太少了啊。”

    “你有没有老婆?”

    “有啊。”

    “合用不?”

    “你什么意思?!”法官模样的人感觉自己受到了侮辱。

    “你老婆愿意和你合作,小人为什么不行?”

    “我老婆不是小人!!!”

    “是君子?”看来韩非子也成了拇指一族,回复短信的速度已经超过了自己了。

    “这个——”

    “什么这个那个的!人性趋利避害,你为什么不能了解依法治企!”

    “对老婆,只要甜言蜜语就能管好了,可是对小人甜言蜜语,他的尾巴就翘到天上去了——哦,你的意思是不是骗他们这是‘自我实现’?”

    “骗有什么用?那些自我实现之类的谎话,就你们这些家伙相信。连学哲学的家伙也搞不清楚组织的本质就是让人服从。如果他们不听话,企业不是有规章制度吗!”

    “那小人就装成君子了!”

    “你不是经常在老婆面前装君子吗?”

    “那没办法啊!”

    “老婆叫你干什么,你有没有照做?”

    “不敢违抗啊。”

    “正是,企业的小人也不敢违法啊!”

    法官模样的人认真研究韩非子的话。忽然,“我不是小人!”他生气起来。

    “你刚才不是承认在老婆面前装君子吗!

    有一阵子,法官模样的人陷入了沉默。

    “再请教个问题。韩先生,那样严格依法管理是不是不够人性化?”

    “什么意思?”

    “管得太死了!”

    “习惯就好了!你不是已经习惯了吗?”

    “什么?”

    “只要企业做好了,大家就习惯于被管了!”

    “那怎么做到无为而治?”

    “你老婆现在经常管你吗?”

    “她不用管了——”过了这么半天,法官模样的人终于明白了韩非子的意思。用这么粗俗的例子来开导我,真讨厌!不过,这个例子还真管用!想到这里,法官模样的人自己也不禁笑了起来。

    “要不要帮您越狱?”

    “不要!”

    “可您是被冤枉的啊!”

    “我不是被冤枉的!”

    “耶?”

    “我是被陷害的!”

    “那您为什么不逃脱?”

    “逃脱是违法的!”

    “您怎么这么不明智呢?”

    “因为我是君子啊!”

    企业的员工职业化建设是企业和谐文化建设的一部分。它既强调准则或法的作用,也强调作为员工内在的职业素质或德的作用。就职业化之强调对准则的遵守及其对企业和谐文化建设的重要作用来说,它在企业管理上体现了新中道的理念或要求。

本文摘自《学而优则商》


  从国学到企业管理哲学学而优则商,就是要求提高素质较差者的素质,使他们能够代表企业好的形象。“陈老师说,‘我们也不知道这句话是不是老子说的,现在的考证成果还辨别不出来老子的真实身份。再说,我们今天所读到的有关老子的书,都是战国以后编的,究竟里面有多少是老子本人的意思,现在还说不清楚,要看以后的考古出土资料才能辨别了。’”“你认为他这么说,是不是想趁机模糊这些哲学智慧的来源,好让人们不能去分辨清楚?”“我不知道陈老师心里是怎么想的。不过,我也听过一个搞文献考证的教授的课,他的说法和陈老师讲的差不多。”“既然他连老子是谁都搞不清楚,那你为什么还去听他的课?”

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