第12节：儒家式领导：与许倬云对话(7)

　　刘澜：但在企业里我们没有这种制度。

　　许倬云：我们有所谓的举报者，但是这不是“内置”于公司中的制度。

　　刘澜：而且举报者通常没有好结果。

　　许倬云：今天的美国，股东已经变得很分散，所以不再有真正的全体股东大会。没有真正的全体股东大会，也就没有真正的董事会。没有真正的董事会，首席执行官也就无所顾忌。安然事件曾是一个明显的征兆——我们一直没有真正认识到这一点。安然事件是因为有举报者而暴露出来的。理论上，我们还真有“内置”的举报者：审计。但是审计没有实权。

　　刘澜：而且审计可以被收买，安然事件就体现了这一点。

　　许倬云：对。所以现在政府监管成为必需。但是英美的法律是这样的：如果没有犯罪行为发生，我们就不得去干预和阻止它。我们不能假定人们是罪犯，因此没有人监控美国的公司。

　　奥巴马认为政府应该对企业和市场实施一些监管，这是共和党人称他为共产主义者的主要原因。共和党人一直不了解，现代经济中的那只手从来不是无形的。那只看不见的手是富人手中的金钱。他们能够加以操纵。你和我不能。

　　政府与企业的相似之处

　　刘澜：你曾经说过，一个国家就像一个企业。你能具体说说吗？

　　许倬云：好。我想你是指一个政权和一个政府。它们与公司相似，但并不非常相似。相似之处是政府和公司都是人类组织。然而，一个政府，不论它是较大的政府，比如中美，还是较小的政府，比如丹麦和瑞士，都是一个公共架构。人民赋予其权力，具有极大的执法权威。

　　一个企业依据法律组成，需要遵守公共法律和服从政府干预。因此，一个公司可以解散或重组，而一个政府在反对力量强大到发动暴力革命之前，不能被解散。在民主政治中，选举可以改变政府的组成和人事，但是不能改变它的基本架构。而商业公司更容易经历变革，例如，通过破产或是完全的重组。

　　刘澜：从领导力的角度看，管理一个国家与管理一家公司有什么相似之处？

　　许倬云：管理一家公司，不管这公司多大，比起管理一个政府的复杂性都要小得多。但仍有相似的地方。你都需要有个首领来实施最终权威。你都需要一批助手担任部门领导，进行劳动分工。在劳动分工中，你都需要一个首席执行官来管理日常工作。如果这样比较的话，董事会主席最像政权的首脑，而首席执行官则像政府的首脑——这是最相似的两点。

　　与此同时，还有另外两件事相似。二者都需要掌握财政预算的人，并且都需要招募和管理人事的人。所以，首席行政官、财务权力和人事权力，这三个部分在这两种组织中是类似的。

　　企业与部落的相似之处

　　刘澜：你曾经说过企业也是一个部落。

　　许倬云：对。因为在我看来，任何公司都比一个国家要小，没那么复杂，而部落通常就是在国家之下的那个层次上。一个部落也更亲密，人们彼此认识。

　　在我的脑海中，企业是以家族为中心的，尤其在中国的香港、台湾和东南亚。在美国，也有福特和洛克菲勒家族。洛克菲勒家族已经和公司分开了，而福特家族仍然留在企业中。在美国三个汽车巨头中，福特是唯一存活下来的。为什么？福特家族自己拿出资源投入公司中，减缓了崩溃的势头。克莱斯勒和通用汽车没有这样的支持。所以，福特仍旧代表着家族企业。

　　一个部落更像是一个家庭。一家公司更像一个部落，而非一个国家。如果一家公司为家族所拥有，肯定有些东西你无法改变。

　　刘澜：如果我们把公司看做部落，对商业领导者的启示是什么呢？

　　许倬云：就像我刚才提到的案例，福特能度过危机，是因为福特家族在公司中直接拥有既得利益。换言之，即便福特的股东分散在各地，仍然有一个核心，就是福特家族。

　　在日本，三菱、三井或者任何其他企业，它们都有个核心，这个核心是既得利益部分。日本的家族企业选择领导者有个有趣的方法。他们不一定是子承父业，他们可能从最好的合作伙伴或者员工中找出最佳的首席执行官候选人，让他和他们的女儿结婚。你不爱我的女儿也没有关系。你可以有找情妇的自由，同时我的女儿也有找情人的自由。关键在于，通过这种家庭纽带，你被接纳为家庭一员，这样由姻亲纽带而选出的卓越领导者可以代表家族企业的核心利益。这是好是坏？我不知道。这样做在意的是稳定。但是我不认为金钱应该总是属于同一家庭，从这一点来看这种做法不太好。

本文摘自《领导力沉思录2》

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　　 零距离聆听大师思想：领导力沉思录2 继广受欢迎的《领导力沉思录》之后，中国著名管理学者刘澜推出的又一本与全球管理大师的精彩对话录。这些大师来自中国、印度、欧洲、美国等多个地区，从组织、历史、哲学、心理分析、营销等多个维度来看待领导力。这些深入浅出的对话引人入胜，呈现了领导力多姿多彩的多维视角，既能启迪管理研究者和实践者的思想，又是各级经理人提升领导力的权威的行动指南。