第55节：盛唐名将高仙芝(2)

　　反方大臣再进言：高将军开仓放粮，为了将士填饱肚子，不得已啊！说他烧了太原粮仓，那是为的不给敌人留下一粒粮食。说他沿途乱扔东西，那是沿途做路障，正是高将军的缓兵之计。天地良心，高将军用心良苦！现在，城墙牢固了，潼关固若金汤，贼兵正找不着北，一切正向好方向发展！……

　　正方皇帝大吓：住口！究竟你懂还是我懂？寡人自幼深知兵法，打仗讲究"以逸待劳、以虞战不虞者胜"。现在贼人大老远来了，就应该攻其不备，打他个措手不及。更不用说贼兵乃不义之师，谁都可以诛之！不要说了。传旨，高仙芝盗减粮赐，违抗圣谕，贻误战机……死罪！

　　来辩论的都是高手，不过高也没用，唐皇帝是认准了死理，非杀人不可了。结果当然唐皇帝如意了。

　　公元756年1月24日，这一天，高仙芝走到传旨官面前，看了看帐外说道："我兵败有罪，死不敢辞，但说我盗减军士粮赐，实属诬陷。"说完，高仙芝转向帐外的将士，大声说了这辈子的最后一句话："如我有罪，此刻你们就可直说；如我无罪，你们就喊冤枉！"

　　话音未落，帐外喊声动天：冤枉！

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　　一代名将高仙芝遗恨而去了，他的继任者哥舒翰在皇帝的逼迫下，放弃了守潼关的策略，出兵决战，一败涂地。没多久，剩下的将军们怕同样方式追随高将军而去，就擒了哥舒翰献关投敌。再后来，京都失守，唐皇帝逃到四川，一代盛唐从此没落。

　　想那高仙芝高人也，他用生命的代价教给我们一个道理："将能而君不御者胜！"过去的将军，今天的主管，有本事很重要。但再有本事，也要老板喜欢，不喜欢不行。否则，将能君也御。你以为你是专家，而老板不仅不信你的能力，还怀疑你的忠心。结果，在领导的指挥下做事多半没结果，因为"将能而君不御者胜"，你们做反了。最后，得了埋怨，冤不冤？所以，奉劝不得意的部属们，再遇到这样有才的昏君，你就让人家显才吧。既然人家是专家，你就旁边省省心多学习。省心、学习，又按时领工资，天大的好事！

　　最后，再小议一下"上下同欲者胜"。

　　话说清末时候有个枭雄，叫袁世凯。这个人有个习惯，被人骂为：投属两端。不过骂归骂，论能力他绝对是个人才。在那万恶的旧社会，这位人才依靠自己"从小"培养的北洋军，一度成为晚清的重臣，并最终凭借这铁杆团队，荣登民国时期的一号风云人物，甚至当上了共和皇帝。

　　不过，任何人的成功绝不会是一个人的贡献，这有赖于团队的支持，这位短命皇位也不例外。所以，当上皇帝没多久，大问题来了。为什么同样的团队，在袁皇帝创业时极力拥护支持，但在护国运动高涨、举国内外讨袁风起云涌的时候，纷纷划清界限、另投新主呢？相信任何人面对这样大的变故都无法接受。袁皇帝看着自己一手带大的"孩子"今天个个翻脸，就更想不通。遭"亲人"背叛的打击太大了。于是，没多久，袁皇帝就带着想不通的痛苦，带着抑郁绝望走了。

　　要说，袁皇帝的团队很了得！可成也团队，败也团队。昔日他一边团结自己的团队，一边打自己的小算盘，辜负了多少天下人。如今他的团队也一样，一边奉迎着，一边找自己的天地。也许，这也算"上下同欲"。只不过，从前是"上下同欲者胜"，后来是"上下同欲者败"，同的不是别的，正是投属两端。应了一句话，什么人带什么兵！文化出了问题，学得太像了。

本文摘自《回归中的商业反思》

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　　 本书是《孙子兵法》领域乃至中国经典著述中的一次重大创新。这里没有一句文言翻译，而是彻底的白话?解，从《始计》至《用间》，是一本人人能懂的《孙子兵法》；这里不效仿兵法原则的简单提炼，而是一切强调体系，从逻辑体系出发，让每段、每篇融入整体，将《孙子兵法》的全貌一一展现给读者；这里没有人云亦云，而是对公认的兵法成果进行了重新定义，提出了“实力论”、“人情世故”、“美德传承”等新观点、新主张。本书在文字风格上进行了彻底革新，继承后现代风格，案例表述大胆出位，从“PK平衡记分卡”、“巨人前传”、“哈利波特的奇迹”，到“伟大的路易斯安那并购案”、“伟大的CEO精神”，从兵法到商业，由物及人，引领了一场中国式的商业反思！尤为重要的是，本书处处强调人的作用，提炼人性的价值，第一次将几千年来《孙子兵法》中隐秘的人性精神锤炼提升。诚如作者所说，“还原一位真孙武，写一本人人能懂的《孙子兵法》”。