守住我们的文化阵地（2）

    我们再看看上海的新天地，看看丽江古城、阳朔、大理等很多地方，都是因为先有外国人扎堆才兴旺起来的，这与中国经济的不强盛和我们自己的自卑心理有很大关系。以上海的新天地为例，它的商业模式成功在哪里呢？外国人要来这里体会老上海石库门的风情，他们一聚集，上海的美女们就要来泡洋人，于是新天地成了一个美女如云的地方。美女们来了以后，上海的男人们要来看美女。这样就形成了一个场，你消费我，我消费你。啤酒外面卖5块，里面就翻几倍的卖，去体验一把一个人要消费两三百块。问去过的人贵不贵，他们说贵。再问值不值，他们说值。消费到了什么？好像什么都没有消费到。贵，又值，又什么都没有消费到，什么原因呢？这就是一种场，一种氛围，背后的商业链就是男人要看美女，美女要看老外，老外要看老上海，形成了一个循环。商人利用这个循环，请君入瓮，聚而歼之，所以能赚大钱。但是下一步可能要倒过来，洋人服务，中国人来消费，一样的道理。

    我们在山顶上看到有美国人迎着朝阳学太极，吐纳天地，仔细一看又都是花拳绣腿，可能刚学不久，动作还不到位。道观里更是有很多老外坐着屏气凝神，在修炼，在静默。我在想到底是为什么，这些欧美人愿意千里迢迢来到中国学习这些古老的东西。西方和东方的文化源头不一样，哲学观不一样。近代以来，在科技的层面上西方一直处于强势，我们处于弱势，于是我们便只有听话和挨打的份。我们似乎什么都不是，因为东方的哲学是模糊哲学，是不定量的。但是当西方的工业文明在定量上走到极致的时候，他们发现大千世界，复杂纷呈，不是全部都能简单定量的，这个时候东方“道可道，非常道，名可名，非常名”，“人法地，地法天，天法自然”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”的世界观就显示出它的价值了，因为它有着更大的包容性，更大的解释空间、想象空间和创造空间。

    国外真正懂得其中奥妙的可能只是少数人，一般人很难理解。但是很多人会有这样的冲动，知道中国正在成长，不能蔑视，想要赶上下一个浪潮需要先行一步了解和认识中国，了解她背后的奥妙与神奇。那么，什么东西最能吸引他们？他们首先感兴趣的是“术”。比如说武术、针灸、推拿这些看得见摸得着、能强身健体、又可以快速学习的东西。外国人通过“术”，懂得了太极，就更进一步地想了解中国的文化和历史，就是“学”。为什么朱棣当朝的时候要“北修紫禁城，南修武当山”，为什么武当山能成为世界文化遗产，这样一片辉煌的建筑何以建成，等等。最后再上升到知其然，还要知其所以然的层面上来，也就是“道”。什么是“道”？就是万事万物的规律，中国人认识世界的方法。

    “道”就是中国人最早的科学发展观，最早的和谐社会观，提倡人与自然的和谐共生。通过“术”拉动“学”，通过“学”拉动“道”，下一步会有很大的空间。我问那些学太极的老外，如果能按照西方人感兴趣的方式打造出一个东西方文化交流的平台，你们是否感兴趣，他们说当然求之不得。现在他们除了练功，生活非常单调，非常希望能够学习中文、书法等其他东西，但这里现在没有提供，一到晚上就没事可干。如果学习条件改善，接触到的内容更加丰富，肯定会吸引大批人前来。

    讲这些是什么意思呢？今天的中国的确是面临千年未遇之变局，以前是跟在别人的后面走，现在别人开始关注我们。我的两个儿子在加拿大留学，我就对他们说千万不要成为“香蕉人”，黄皮白心，你们的根在中国，只要有条件你们就两边跑，中国要解读，西方也要解读。还有我的妹妹一家人在美国，有个孩子在美国出生，我非常担心美国出生的那个孩子被完全美国化了，对中国没有一点感觉，我要求她每年暑假要回国来。我认为跨越太平洋，东西方两种文明之间交流、发展的空间是非常大的。

本文摘自《王志纲纵论人生之道》

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　　 谋生的关键是谋划。这是一部独特的策划书，策划的对象是人如何在时局中把握自己，如何认识中国，认识世界，认识自己，直到找到自己通向卓越的台阶。
　　从碧桂园、星河湾的地产策划开创者，到成都、丽江、烟台等城市区域规划的战略推动者，王志纲先生始终站在中国变革发展的风口浪尖，他用知识和智慧充分去冒险和探索，为中国创造了一个蓬勃的行业，而他的《谋事在人》《第三种生存》《找魂》等著作，更是深入影响了一代知识分子。