悟空本事的巨大反差（2）

　　第三个解释的方向是从能力的不同特性入手。从表面上看，似乎神仙妖怪都可以按照战斗力、法力的大小排队，法力高的必然战胜法力低的，实际上情况远不是这么简单，其中还有一个相生相克的问题，此外，法力是分不同领域和范围的。例如，猪八戒擅长水战，在水里孙悟空就不一定能讨到好去。红孩儿的烟对别人可能不管用，却能有效地对付孙悟空的火眼金睛。

　　蝎子精的倒马毒十分厉害，如来曾被她在左手中拇指上扎了一下，“如来也疼难禁”，连观音都承认“我也是近他不得”。这样的狠角色，观音指点悟空寻峁日星官降妖。那双冠子大公鸡一声鸣，琵琶精就现了原形；二声鸣，她便浑身酥软，死在坡前。再被呆子一顿钉耙，捣为肉泥。可见一物降一物，这道理在神界也是适用的。

　　孙悟空的一些能力特性，在大闹天宫的时候，容易发挥其长处。他的法力不是最高的，但是抗打击能力非常强，有金刚不坏之躯、铜头铁臂，一个筋斗云能走十万八千里，加上脑子灵活、思想上的框框少，给天庭造成了很大的麻烦。在取经路上，孙悟空的很多长处不能发挥，反而要去应付众多妖魔的长项，这时，就显出孙悟空神通不够全面的一面来了。

　　此外，还有第四个解释方向，认为大闹天宫之时，天界还有很多高手没有出手，因此，从表面上看，孙悟空似乎所向无敌，其实还并不能这么说。这种说法也有道理。孙悟空大闹天宫，不过是因为座次问题，即孙悟空能不能参加只有高级官员才有资格进入的宴会。在天庭高人来说，这实在是一个闹剧，不屑于参与捉拿孙悟空的行动是十分正常的。镇元大仙在仙界算不上顶级人物，但他要拿住孙悟空是很容易的事情，镇元大仙都不出手，像元始天尊、灵宝天尊这个级数的就更不会出手了。其实，太上老君、观音菩萨在南天门观战，老君用金刚琢打了孙悟空的脑袋一下，这个场景颇有点儿戏，岂不正表明他们这些高人的某种心态吗？当然，高人们不愿出手，可能也与天庭体制有关，这里就不多说了。

　　这四个解释方向，基本囊括了一些重要的可能性。而且，这几个解释方向之间并不是相互排斥的关系，而是可以相互补充的①。

　　①这四个解释方向中的有些内容严格说起来其实是有问题的，例如敌暗我明、要保护唐僧等等都不能解释孙悟空战斗力的前后反差。这里的关键在于，胜败不是通过唐僧是否被捉和被救回来衡量的，如果我们要客观地考察孙悟空的战斗力，主要只需要考察孙悟空与妖怪在战斗过程中表现出来的实力就行了。

　　我们这里在前面几种解释之外，再提供一种新的解释，这种解释认为，由于孙悟空是太上老君的弟子，因此，众神在与孙悟空的打斗过程中敷衍了事，不肯卖力。

　　◆金箍棒是身份标志

　　如前所述，金箍棒是老君在八卦炉中亲手打造的法宝，而且“这条棍，天上地下，都有名声。”这条棍大禹治水之时也曾用过，大禹此时应该也在天庭之上吧。我们想象一下这样一种情况：江湖之中突然崛起一位武林新秀，其武功之高、声势之盛令人侧目。来人的历史记录如同一张白纸，看不出所以然，武林中负有盛名的高手耆宿从他的武功中看不出路数，但看到他手中的兵器，众人眼睛一亮，相视而笑，尽在不言中：原来如此。不过他们虽然看破其中的关节，还是觉得不说破为好，于是暗中关照本门弟子：如何如何如何。

　　孙悟空碰到的情况可能与此相似。如意金箍棒是何来历，他自己不知道，难道别人不知道吗？就算一般人不知道，老君本人还能不知道吗？孙悟空获得金箍棒后，曾把它变大，“上抵三十三天，下至十八层地狱”，肯定惊动了上天，有人对这条棒做过了调查。

　　老君要收回金箍棒，以他的神通，完全可以做得神不知鬼不觉，老君却偏偏像个没事人一样，似乎这一切跟他没有任何关系。这实际上就是一种表态，像太白金星这样的官场老油条肯定很容易看清其中的奥妙。像孙悟空这样，拿着金箍棒在天庭乱闹一气，别人拿他怎么办好呢？还是太白金星的办法好，一次次招安，一次次封官许愿，当然也不能太过，否则有人会说闲话的。但这次蟠桃会没有请他，却还是惹出麻烦来了。

本文摘自《另类视角全新解读经典名著》

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　　 家喻户晓的《西游记》历来被人们作为经典娱乐欣赏，有谁解其中的深刻寓意？有谁能从中领悟人生的智慧和管理的谋略？
　　本书以管理学、社会科学的视角，对《西游记》进行了解读。上篇讲述孙悟空的心路历程，认为孙悟空的心理发展可以分为四个阶段：无性阶段；生性和任性的阶段；从五行山下出来，悟空经历了一个收性的阶段；最后，到达西天被封为佛，达到了更高层次的无性阶段。下篇则从管理学、经济学等角度，对“天庭”管理进行了深入有趣的分析。这些分析，对于认识中国古代管理的奥秘，有很大的启发意义。