《棋道》 求道之路(2)

    我家住在西雅图，不远处就住着一位日本棋院的职业棋手——千铃木先生。作为烟酒鬼、日籍人、佛教徒、围棋职业棋手——千铃木先生很快就喜欢上了我，因为我是学语言学专业的，曾经编写过一本土著美洲人的米卢克语言词典，那是我祖父的祖父的语言。千铃木先生有着各种各样的理论，用来说明日本人和土著美洲人如何是兄弟关系，还说明华盛顿州各处地名如何在初始时是日语单词（例如，“雅基马（Yakima）”在日语里是“火宅”的意思）。当我与他分享米卢克族人过去曾经移居日本的故事时，他非常激动，我们真是无巧不成书，算是遇上知音了。除了在跨太平洋人类学和语言学上的共同爱好之外，我们还对围棋有着共同的嗜好。

    在我第一次拜访千铃木先生的时候，恰当我的棋艺处于突飞猛进的阶段。进步的态势有如指数曲线，而曲线的起点恰恰处于我回家的前夕。此时我在家乡西雅图巧遇了千铃木先生。下过一局后，铃木马上称赞我的棋形，说从我的棋局中发现了“可喜的天赋”。当我把这些话告诉保罗时，保罗似乎有点忌妒我在寻找另外一位教师。保罗其实没有理由忌妒，因为在接下来四个月的课程中，我的段位从八级跃到五段，速度之快也完全可以媲美于我的银行账户余额的下降速度。众所周知，在美国的围棋记录上，还没有谁取得过这么大的进步。

    在我棋技跃上一个新的台阶之后，我第二次拜访了千铃木先生。这时候他面对的是一个脱胎换骨的棋手，结果他一败涂地。这也难怪，因为棋技的进步通常只有一、二段。对某些棋手而言，即使要取得这样的段位进步，也需要花费数年的工夫。在这次拜访和较量的过程中，铃木对我的棋力刮目相看。到了后来，我们才下几步棋时，铃木就开始不断地发表意见：“天才、天才、天才……”铃木异常高兴，因为他上次对我的赞语变成了事实。我说：“嗯，还行吧。”他突然说：“你应该考虑进入日本棋院做一名院生。”这回轮到我被震住了。

    对于生长在美国的围棋棋手来说，日本棋院就如麦加一样，那里是圣地之圣地，天堂之天堂。铃木劝我去日本学棋，听起来就如梦境一般。我说：“确实应该如此。”这时他马上为我筹划行程。他问我何时去日本，我选择了毕业之后。他说：“很好。”

    我想这次保罗将要伤心了。我返回到加利福尼亚后，保罗果真伤心了，但是他能够理解，因为对我的围棋生涯来说，去日本学习将是一个最好的机会。尽管我还有很多东西需要向保罗学习，但是去日本却是我一生的机遇。

    考虑自己要去日本了，于是我开始阅读禅、佛教及神道等与日本有关的读物，并且开始学习日语。我已经有过一些合气道（译者注：日本式的武术）的经验，现在我又开始进一步钻研日本的哲学。通过阅读禅和佛教一类的书籍，我渐渐发现它们与围棋也极为相似，因此我渴望到日本去，希望能够在日本的学习中看到禅和围棋是如何交融在一起的。

    毕业后我踏上了异国的征途。去日本之前我没有联系任何人，包括千铃木先生。此外我清楚地知道我的日语水平很差，只相当于大学里学习半年的火候。然而就这样我还是来到了日本。当我踏上日本的国土时，我记得当时站在上野火车站（从机场到东京中心区的始点站），手里提着大大小小约六个箱子。我举目四顾，发现这个地区到处都是旅店的广告牌。

    这时一位日本女士走过来，她用英语问我是否需要帮助。我说，我正在这里找一个住宿的地方。她大吃一惊，问道：“难道你来日本之前没有任何计划或安排吗？”后来她问我来日本做什么，我告诉她我来这里下围棋。她问我是否有什么安排，我说没有。此刻在我生命中没有任何计划。当初我与千铃木先生商讨留学日本棋院时，我并没有索取任何行程路线或者电话号码以便安排日本之旅。现在我显然是魂无所依了，好在这位女士帮我找到了住处。那个房间的床位刚好适合我的身长和肩宽，又是廉价租到的，价钱相当于一次租车的费用。住宿安排好后，她又问我在日本是否有什么朋友。我给了她几个电话号码，她开始拨打起来。

    当她拨通一位曾经访问过斯坦福大学的日本朋友时，电话另一端的听话者完全被震住了。我在电话旁边听到日本朋友问她我来日本做什么？她试图解释说我是来下围棋的。但假如我是来下棋的，那么我应该曾经来过才对呀……难道为了下一盘围棋，专门老远地从美国跑来日本？我在“奢侈的”房间里度过了一夜，次日早晨，我打点之后，准备去拜访清阪本。

本文摘自《管理中的围棋法则》

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　　围棋史一种两人对垒的简单棋盘游戏，围棋发展到今天已经走过4000多年的风风雨雨，围棋被誉为“天才游戏”，许多政治领导人和各界精英都热衷此道。< br>　　本书详诉了围棋对作者生活的深刻影响，他与你分享这些珍贵的经历，分享蕴藏在围棋游戏中的精髓——谋略与竞争之道，同时也展示了这些谋略如何运用于各个领域。