第40节：卷三、定权谋.戒急用忍(4)

　　"山翁避暑在山中，竹簌松涛面面风。三乐启期何所事，朝阳睡到夕阳红。"既然不想太早地卷入是非当中，但还是需要找点事情做，胤禛的选择是先做个"富贵闲人"，乐得逍遥。他曾经写过这样的诗：

　　"道许山僧访，暮将野叟招；漆园非所慕，适志即逍遥。"

　　"山居且喜远纷华，俯仰乾坤野兴赊；千载勋名身外影，百岁荣辱镜中花。"

　　从胤禛那时期的诗歌里面，似乎他当时最爱的生活是"访山僧，招野叟"；对于功名利禄，对他来说，不过是"身外影，镜中花，"与他毫无关系。当时的胤禛，似乎有意要把自己描绘成"天下第一闲人"，他以王爷的尊贵之身，屈尊纡贵地跑去和山僧野叟闲谈，和三教九流打交道，怪不得野史里把他说成一个会武术的奇人异士。

　　太子二度废立期间，争夺储位的斗争已经是紧锣密鼓，明枪暗箭，各皇子各显神通，结党谋位，几乎无法控制。想必当时胤禛也感到焦躁和不安，但他最后却做出一个令人意外的决定，那就是暂时抛开一切，礼佛参禅，暂时避开那些日益紧张的储位斗争，免得惹祸上身。

　　有人会认为，当时的胤禛已经开始暴露他为人的两面性。他也许的确是厌倦那种你争我夺、兄弟倾轧的宫廷政治，而想寻觅一种与世无争、清心寡欲的淡泊生活；但是，从他后面的表现来看，胤禛也许只是为了隐藏自己，免得过早地暴露自己。也许他从大阿哥胤褆的悲剧中清醒地意识到，现在还远不是出手的好时机，何况，怎么说也没有轮到自己！与其过早出场被杀，倒不如暂时隐忍不发。

　　在空闲之余，胤禛还自己编辑了一本集子叫《悦心集》，把他所欣赏的一些文章收录其中，以表示他的志趣和心情。其中有两篇诗文颇有意思，一篇是明代才子唐伯虎的《一世歌》：

　　"人生七十古来稀，前除幼年后除老。中间光景不多时，又有炎霜和烦恼。过了中秋月不明，过了清明花不好。花前月下且高歌，急须满把金樽倒。世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。春夏秋冬弹指间，钟送黄昏鸡报晓。请君细点眼前人，一年一度埋荒草。草里高低多少坟，一年一半无人扫。"

　　这首《一世歌》和《红楼梦》里的《好了歌》在意趣上倒是有几分相似之处：

　　"世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？"

　　巧合的是，《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅是康熙的红人，曾经风光无限，康熙南巡到江宁，有四次住在曹寅的家里。但好景不长，雍正上台后，其家族遭到严惩，家道就此败落，由此才有了《红楼梦》这一伟大作品。对于胤禛来说，《一世歌》反映的只是他的淡定心态，而对于曹雪芹来说，反映的却是无可奈何的败落事实。

　　在《悦心集》里，还收了一首颇为清高甚至叛逆的《布袋和尚呵呵笑》：

　　"我笑李老聃五千言的道德，我笑那释迦佛五千卷的文字，干惹得那些道士们曲打云锣，和尚们去敲木鱼，生出无穷活计。又笑孔子的老头儿，你絮絮叨叨说什么道学文章也，平白地把好些活人弄死。住住住，还有一笑，我笑那天上的玉皇，地下的阎王，与那古往今来的万万岁，你带着平衣冠，衣着衮龙袍，这俗套儿生出什么好意思，你自去想一想，苦也么苦，痴也么痴，著什么来由，乾碌碌大家喧喧嚷的无休息。"

　　这首诗歌横扫一切，把所有世间认为是神圣的东西包括至高无上的皇帝也都嘲笑了一遍，这在当时的时代颇为惊世骇俗。从消极的来看，这是一种什么都无所谓的避世颓废心态；但从积极的来看，却又是告诫人们，凡事不过如此，做任何事情都要抱有一颗平常心。倘若一贯毛毛躁躁、急急吼吼，到头来必然是竹篮打水一场空，甚至是自食苦果，万劫不复！就像储位斗争里的大阿哥胤褆、二阿哥胤礽、八阿哥胤禩等人，最后不过像《红楼梦》里所说："乱烘烘你方唱罢我登场，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！"

　　一杯浊酒岁月空，人生如梦悲喜同。到头来，胤褆这几个夺储斗争里的落马者，不过为最后的胜利者胤禛铺平了道路，填满了血坑，成为胤禛登基的祭品罢了！呜呼哀哉！

　　"炉中若无真种子，纵遇神仙也枉然。"正因为这种淡定的心态，胤禛并不迷信那些相士的算命，这和其他皇子不太一样。八阿哥胤禩也喜欢和三教九流交往，每碰到"九流术士有些异样的"，便令人弄到自己府上，好生招待，希望能听到些对自己有利的预兆；九阿哥胤禟碰巧收了个西洋的传教士穆经远，也爱请他帮忙看相；十四阿哥胤禵在西北的时候请了个张瞎子为他算命。那些江湖术士当然善于见风使舵，就像前面说的那个张明德一样，不过想从他们那里搞到些银子罢了。

　　冥冥之中，可真有天命？

　　不承认现实，一味地相信天命，必然不为天命所眷顾；承认现实，对天命抱有一颗敬畏的心，不逆时代潮流而动的人，往往能在各种复杂的环境中立于不败之地。不然，一味的虔诚，天天烧香，日日参佛，默祷不已，又有何用？

本文摘自《再现康熙雍正的隐私》

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　　 一个穷书生引发了一桩血雨腥风的文字狱，而其背后却是清朝历史上最大的疑案：雍正登基之谜。在康熙晚年诸皇子储位斗争中，有太多的疑点和秘闻，譬如康熙是否被谋害，雍正是否篡位，康熙的那些阿哥们是否藏有惊天的密谋等，这一切都扑朔迷离。众所周知，雍正是这场储位斗争的最终赢家。这场持续了十几年的斗争，既包含古代权力斗争中最典型的故事情节，也荟萃了残酷无情的政治权术精华。由此，本书以抽丝剥茧的手法，走近康熙和他的子嗣们，逐一揭开雍正登基的重重迷团，探寻封建皇权的承继脉络，全景再现了康熙末年那场血与泪的权力之争。