我不是一个可以跟大家分享成绩的人，我没有任何东西值得你们觉得我了不起，或者我认为我自己了不起，我只是跟你们一样的，在我们每个人个体的人生道路上，想成为自己心灵国王的人。

我很快乐地在做着一些，自认为有意义的，也许别人认为无意义的事情，我不需要，也不接受质疑，它们在我看来对自己内心，对某些朋友或多或少有点用处，而我非常享受这种快乐的时候，世界是五颜六色的，人是各式各样的，个人过个人的日子，没有必要过别人的日子，在心灵的国土上，自己做自己的国王。

有一些朋友，会问我该如何学习交易，我告诉他们，“基本功！基本功！基本功！你必须先练个三、四年的基本功，把基础打好，要不然那些所谓‘花俏’的东西就玩不转。”

他们会接着问：“什么是基本功？”

基本功，就是先跟着我念：“道可道非常道……”

他跟着念了一遍……你说他没有精神，不用心，重新再来一遍，他心里面就有反应了，“这个我早就懂了，不就是……，我跟你念一下就不错了，已经很给你面子了”

实际上，他口中念着“道可道非常道”，心里却想着“人之初性本善……”，他有自己的思想和杂念了，这个大人当然很难教，基本上属于没有前途的那一类，因为他的心灵已经僵化到错误的方向上了。一个人的心灵基本功想要在十三岁之前去打好，非常容易，但过了恰当的时机，就难了，这个基本功跟交易说起来关系也不大，但跟他的整个人生有关。

打基本功有两种方法，一种是聪明人，我不要走弯路，我不能绕远，不做无用功；另一种是笨人，用的是最笨的方法，他是在路上走出来的，就是说他不知道哪条路是他要走的路。怎么办呢？把每条路都走一遍，这种人很笨，做了很多的无用功，但是有一条适合他走的就是他真的找到了。他是因为自己走了很多的冤枉路，然后才发现这条路是我可以走通的。你觉得自己是聪明人的话，不必来问我，反正我建议你选择笨的方法，因为我自己就是这么笨笨地走过来的。

我强烈建议年轻的父母或长辈们在自己或亲朋好友的孩子，零到三岁这个阶段，为他们做三件事：

1.让他听尽世界有名的古典音乐；

2.让他看尽世界名画，世界有名的风景，世界有名的建筑，只要图片就可以了；

3.如果有条件，在三岁之前，给孩子创造一个有三种，甚至五种语言的环境：父亲讲普通话，母亲讲自己会的方言，再请他的阿姨来讲英语，请他的爷爷来讲日语，请一个德国的司机，再请一个西班牙女佣。

虽然有点半玩笑，但起码普通话，加一种方言，加一门外语是很多人可以达成的，只要这个地方有这样的语言，你根本不要教，两种、三种、四种、五种语言，孩子三岁之内几个月的时间就可以学个七七八八，三岁之后这个孩子长大了会讲三、五种语言，语言原本是不要教的，等到错过时机，你就要用九牛二虎之力，焦头烂额，还不一定能学好。

我们不难发现，耳聪、目明、会多种语言的孩子，都是非常聪明的。维亚纳的孩子似乎都是天生的音乐家，因为他们从小就听；法国人，特别是巴黎的，似乎天生都是艺术家，因为巴黎到处都是博物馆；我们天生就会说中文，所有的老外天生都会说他们的母语，这是因为他们三岁之前，全部耳濡目染到了。

如果能做到以上三点，艺术鉴赏力和语言基本表达能力，就全部存在他的脑海里了。不需要理解，先存进去就行了，根本没必要等孩子长大了强迫他们再去学琴，学画，报各种语言班，除非他真的在哪一方面表现出浓厚的兴趣，自己想去。

零岁到三岁人的听觉神经发展了百分之六十到八十，三岁之内听音乐，只要听一遍两遍终生不忘，可以深入到他心灵的深处，幼儿所学的东西，都影响他一辈子，好像深入到骨髓一样，一辈子洗刷不掉，少让孩子接触那些男欢女爱的靡靡之音，躁动和暴戾之气，这些坏的种子在心灵里埋下了，他长到十岁、十四岁、十八岁，就发作给你看。

婴儿的吸收能力是最好的，越小的时候，越是全盘吸收，像海绵一样的吸收，全部堆存在他生命的深处，将来慢慢地发酵，就好像种子种下去一样，将来慢慢生根发芽开花结果。

让一个人拥有优雅的性情，最有机会的是在他脑神经刚刚发育时，在三岁之内教育，一个婴儿，他的耳朵是非常灵敏的，而且世界上有多少种声音，他的心灵、他的脑神经就产生多少种应对的方法，所以越丰富的声音刺激他的头脑的发展，这叫作耳聪。

美术教育也是这样，让一个孩子三岁之内看尽世界名画，世界有名的风景，世界有名的建筑，只要图片就可以了，只要一幅名画看过三次终生不忘，这叫眼睛明亮，耳聪加上目明就叫作聪明，这个孩子一辈子的学习就比别人轻松愉快，我们人才的基础就奠定了，三岁，这不关老师的事，这是关乎家庭教育！

不要说他不懂音乐和美术，小孩当然不懂。你怕什么？为什么现在就要告诉他这个人叫作贝多芬，这个人是十八世纪的人，他的写作的技巧是什么，它分几个乐章，第一个乐章代表什么，第二个乐章代表什么，这不是音乐，是音乐的扼杀，音乐欣赏，不属于一点一滴的传授，不属于思考分析，它乃是一种环境的陶治。

如果你真的在音乐方面有一定的见地，你一边教他音乐，一边告诉他音乐的知识，固然很好，但即使你什么都不讲，只要他有了鉴赏音乐的能力，他听过几百首世界的名曲了，他要知道音乐的这些理论，等到他十八岁，二个礼拜统统学完等他将来某一天，听到一段音乐，看到一幅画，再有足够专业背景的老师，给他点拨一下，“哦，这个我似曾相识……”他就完全理解了，还能举一反三，你怕什么不懂？知识是最简单的事，心灵是很难的事。

关于语言，你要知道，一种语言是多么复杂，发音复杂，词语复杂，文法复杂，两种语言两倍复杂，有两倍复杂的学习就造成了两倍的聪明程度，所以让你的孩子多学几种语言，是造就他一辈子反应非常灵活的最好的教育，而且三岁之内是不那么费劲的，根本不要你教太多。

这或许就是所谓的“三岁定一生”，如果你孩子超过三岁，在幼儿园里的六岁之前是另一个重要的阶段，其头脑神经还有百分之二十的接收机会；如果你的孩子超过了六岁，六岁到十三岁剩下百分之十的机会，随着孩子年龄越来越大，机会越来越低，16岁就剩下不到百分之三了，20岁以上就不到万分之一，逐渐无穷趋近于零。

一般人十三岁之后，那种深度学习的直觉和习惯，那样强大的摄取能力和功能就被老天爷收回去了。除非你自己再打开孩子般的心门，再接受这样伟大心灵的呼唤，你还跟它起共鸣，但是这种人是很少的，所以现在满世界如此焦躁的大人基本没救。因为他们在三岁、六岁、十三岁之内，心灵受到了各种各样的污染，那可能是永远的污染，能清除掉它的人很少很少。

我们要让一个儿童十三岁之前，完全在我们的老师、家长优良的带领之下，但你一定要优良，你不要带一些杂七杂八的东西。

第一个阶段完了，四岁到十三岁，这个十年的第二阶段，应该做点什么呢？培养他的记忆能力，专注能力，理解能力，进而培养独立思考和创造的能力。

这个阶段建议你做一件事：十三岁之前好好去培养他的记忆力，用什么培养，用语文来培养，不是叫他背数学公式，叫他读经，背诵和记忆浓缩和经典的文言，中文就是读诸子百家，英文就是读莎士比亚等等世界名著，自然环境可以学语言，自然环境不能学文言。学文言是使我们人类这个学习的角度更加的开放，读、背这些经典著作。语文能力好了，理解力好了，阅读能力也好了，他就喜欢读书，所以到时候老师只供给他课外读物看就好了。

一个儿童的记忆力是人生一辈子当中最好的时候，黄金时代。从出生开始就成长他的记忆力，这个时候如果训练他的记忆力，可以成长五倍到十倍以上，乃至于有的人能够过目不忘。

现在我所看到的读经孩子，具备有过目不忘，读二遍三遍就把一篇文章背起来的人越来越多。凭什么？凭有训练。十三岁之后就不能训练了。

所以我们利用他强大的记忆力，他还不能理解的时候，我们就自然地教他，只是记忆不必了解。

怎么记忆？就是反复练习。反复几遍呢？要看孩子的资质，但是我建议反复一百遍。

聪明的孩子反复到十遍，他就会背了，反复到一百遍，终生不忘；

一般的孩子五十遍会背，反复到一百遍，终生不忘；

资质比较差的孩子，反复到一百遍，他会背，但是他还是会忘记，没有关系，乃至于他一个字都不记得，没有关系，他至少比一般的人程度还要高。

所以我们的最好的要求是他会背诵，但是要求背诵是不大合理的，因为我们有个别差异，有些孩子很快就背完，有些孩子背得比较慢，所以我们就不要求背诵，只要求他反复的读，最好读一百遍。假如能够读到五十遍也不错。

你这样教了以后，他的注意力渐渐地能够集中，他的记忆力渐渐地能够提升，注意力集中，记忆力提升，他的语文程度渐渐地增长，语文程度一增长，理解力就跟着增长，他内在的主动学习能力就跟着增长。

按照人类自然发展，人类首先发展的是语文，然后才发展思考，所以不要在这么小的时候，训练他的思考，是没有用的，违背天理，太高深的数学、物理、化学那些科学知识，等他们到了一定年纪，懂了才教，轻松愉快，提前拔苗助长，适得其反，强迫小学生、初中生、高中生超越年龄，提前学了那么多东西，天天非常痛苦，结果考完了，发誓一辈子不再算数学，对科学没有兴趣，没有创造能力，那才是最大的悲哀，重要的不是这些知识，而是培养到我们内心的一种面对问题的兴趣跟解决问题的能力，这才是最重要的。

带着小孩读经时，你一定不要把自己的理解加进去，那可能是错的，把你的心理年龄降低跟儿童一样，当你读这些书的时候，像小和尚念经有口无心那样，你就这样念，这样念，千万不要想要了解，一想要了解，你心烦气燥，你就读不下去了，带着他们读，一遍一遍地读，再一遍一遍地读。

经典是唤醒人性的著作。不是来压迫你，不是来栽植你，不是来奴役你，千万千万要认识这一点，要不然我们就不能读那些书了。

这些经典著作本身就是一个开放性的、一个高远的理想，一个开阔的胸怀。你要涵养你的性情，你要增长你的智慧，你要提升你的眼界，你要增进你的道德勇气，都必须靠这些永恒的著作来启发你。我们不是跟着诸子百家走，乃是我们读诸子百家的书来启发我自己内在的心灵，我们要提升一个人的心灵的程度，我们要加深他心灵的分量！

全球东西方的各民族文化，要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的，有足够弹性的，是对所有的文化传统都能够吸收的。但是，一定要在十三岁之前打定基础，打基础的方法就是：不管懂不懂，把重要的东西放到肚子里面；不重要的东西不要教，他自己会。相信呢？就做。不相信，十年以后你再后悔来不及了，来不及了！

一个孩子，你教他什么，他就学什么。一个孩子的基本学习能力，是吸收的能力。是海绵式的吸收，整体的吸收。你教他什么，放在肚子里面。懂不懂？不懂！但是不懂就没有用吗？长大就有用，一个人是会长大的，学的这些不懂的东西，他有七十年去懂，你怕什么！但是现在不学，一辈子就来不及了！你要知道现在所学的不是现在要懂，但是一辈子有用！

你问他幸福吗？他痛苦吗？他要不要学这些？你是与虎谋皮呀！他哪里知道他要不要读经？这是他不能知道的，是你要负责的。我们叫他跟我们念，并不是叫作控制他，并不是叫作不民主。民主，或者说我们要让他活泼，让他自由，不在这里说。如果你带你的孩子上街要买冰淇淋，你一定要问他你要吃什么口味，因为他自己有自己的口味，这是他自己可以决定的。现在你要教育他，你不该问他你要不要读经，这是家长跟老师要负起的责任，如此才叫作真的民主，这叫作真的多元化。观念不一样，场合不同就要用不同的观点来面对，心灵不可以太狭隘。

等到后来你会渐渐发现孩子的程度，比你越来越好，你是不够资格指导他的。我们不可以以为我们在指导孩子，我们不可以让孩子都在我们脚下，我们不可以只准备一桶水然后舀一杯给他，我们不可以这样。我们自己只有一桶水，我们要指点给孩子一条河！

如果老师是不够资格的，那么老师是不是没作用？不是，老师的最大作用，在指点他的迷津，指出一个他的方向，所以叫作仙人指路。一个人迷路了，遇到一个，遇到一个人问路，这个人是神仙，他当然知道路在哪里，他用手一指，他就救了你的一命，不费吹灰之力。

他开始在小学里，肯定不理解老子的《道德经》！从初中开始，这个智慧可能渐渐就产生了，高中的时候能够引用，到大学的时候，他就能够用《老子》的思想去比对世界上的哲学家。

不要再写生字，跟我写：一笔、一划、一钩，你给我造词，你给我造句，你给我作文。教造句跟作文是最笨的老师，造句不用教，作文不用教，只要他看一千本书，他就作文给你看。假如他没有看过一千本书，你作文是白费力气的，要把握教育的重点和本质。

关于滋养孩子的心灵这件事，是超出任何宗教信仰，超出任何民族意识，超出任何政治立场，超出任何商业利益的，拥有了这样一颗心灵，就让他有了无限的成长空间。

很多成年人的心灵都不想、不愿意、也不再长大了，让他们吸收与其经历、理念冲突的任何全新的思想，都异常地费力，让自己的心灵返老还童一下多好。