第二章 哲思启智（24）

    真理无非是对真实的信念而已

    真理无非是对真实的信念而已。所以，我们应崇尚真实，所谓真、善、美的意境追求，是以真为基石的，世界由事和物组成，探究事和物的真实，并用人们的智慧去解决真实问题，就是促使人类的自身存在和发展的责任。这叫自我负责吧！向人类负责、向社会负责、向自己负责都应该去追求真实，用真实的方法解决真实的问题。

    2007年12月7日于个旧市世纪广场酒店

    人往往在追求真、善、美中做假、恶、丑的事情

    一个人、一个国家、一个民族的价值取向都是真、善、美，但在现实生活中，又有不少的假、恶、丑，这是跟人与生俱来的贪欲、忌妒、任性分不开的。正是人的这种劣根性，在呼唤着法制、道德，呼唤着正义、公平。像真、善、美的结果一样，假、恶、丑也是人们相互作用的结果，不要为一些假、恶、丑现象的存在而失去追求真、善、美的信心。其实，不管是伟人或凡人的身上都有假、恶、丑的东西存在。现实生活中的一个悖论就是人们在追求真、善、美中又做假、恶、丑的事；对别人要求真、善、美，自己的言行往往又是假、恶、丑。人们往往对人和事物的评价自觉不自觉地确立双重标准。绝对的真、善、美是不存在的，但它又是人类追求的理想。一个人有时做了缺德的事情或者做了愚昧的事情，并不能断言他就是坏人，就是愚蠢的人。既要坚定地追求理想中的真、善、美，又要自觉克服自身的假、恶、丑，应是每个人理智的选择、境界的提升。

    2000年9月4日于北京中协宾馆

    伟大人物的个性特征

    反观杰出而伟大的历史人物，他们都有一个共同的个性特征：崇拜自己，鉴赏圣贤，认知同仁，惠泽民众。在他们心目中没有崇拜的偶像，但有坚定的信仰；表面有崇敬对象，内心笃信自己，矢志不渝。他们对社会崇拜的圣贤总是持批判态度和玩味心态，最多把圣贤作为实现自己目标的工具而也。他们正视同仁的存在，明知同仁的需要，依靠同仁奋斗事业。他们主观上始终把服务民众、泽被世人、推进历史发展作为毕生追求。

    2007年1月4日于江川县家中

    

本文摘自《盛天下之理鉴世间之事》

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　　 《天鉴》是作者二十年的学习心得、生活体验和履职感悟，涉猎政治、经济、文化、和社会诸多方面。作者将中国传统文化和现代文明有机结合，基于实践的探索和理论的思考，娓娓道出治国理政之道、养身正家之道、仁医仁术之道。内蕴真、善、美，外显情、理、志，充分表达了至真的认识、至善的行为和至美的追求，充分表现了作者的激情、理性和意志力。何谓“天鉴”？乃“素心真履，天人共鉴；盛天下之理，鉴世间之事”之谓也。“正心、修身、齐家、治国、平天下”这一中国历代知识分子所最尊崇的信条，在本书中得到了具体的体现。