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2014-03-15 18:21:20
2月7日
诚信是立身之本
诚信是个人的立身之本,古代圣贤对此早就有深刻的认识。孔子告诫我们“主忠信”,意思是为人处事必须以忠信为主。看到欧美国家建立的诚信社会,市场经济高度发达,跨国企业基业长青,人民生活安居乐业,我们与其临渊羡鱼,不如退而结网,从自身做起。整个社会变得诚信是一个长期的过程,但是我们自身做到诚信则是相对容易的,让我们行动起来,以最高的职业道德来约束自己,做一个诚实而正直的职业人!
摘自《诚信从我做起》
背景分析
有华为员工到美国西海岸城市洛杉矶出差,在洛杉矶坐地铁,买票全部是自助的,除了地铁司机以外,看不到一个乘务人员,没有任何入站检票口,也没有任何出站检票口,买什么票,多少钱的票,坐到哪个地方下车,全凭自觉;在酒店结账的时候,服务员并不会先去检查房间,只有前台会问你一下有没有消费饮料,然后马上就可以结账走人;在凤凰城机场取行李时,发现取行李的地方是公共的,每个人拿了自己的行李就走了,没有人监督检查。这些给华为人上了一堂生动的诚信教育课。华为公司则也一直提倡诚实、守信。
行动指南
怀疑和不信任是真正的成本之源。管理者与员工之间级别上的差异、心理上的距离以及互不信任直接导致了员工压抑的心理;除此之外,怀疑和不信任还打击了员工的积极性,阻碍了创新。
2月8日
资源和财富
人类所占有的物质资源是有限的,总有一天石油、煤炭、森林、铁矿……会被开采光,而唯有知识会越来越多。中国是一个资源贫乏的国家,而又人口众多,人均占有资源量在世界上排名靠后,当然对于她的出路,党中央已提出“科教兴国”,以此提高全民族的素质和基础,同时强调要深化管理,使知识产生价值,以创造民族的财富。
以色列这个国家是我们学习的榜样,它说它什么都没有,只有一个脑袋。一个离散了20个世纪的犹太民族,在重返家园后,他们在资源严重匮乏、严重缺水的荒漠上创造了令人难以相信的奇迹。他们的资源就是他们聪明的脑袋,他们是靠精神和文化的力量创造了世界奇迹。
摘自《资源是会枯竭的,唯有文化才能生生不息》
以色列是一个生存环境恶劣、自然资源极度匮乏的国家,两万多平方公里的国土近一半是半沙漠和沙漠地区,但它却在1948年建国以后的五十多年里,在人口增加了6倍且经常处于战争状态的同时,把自己建成了中东非产油国家中工业化程度最高、最富裕的国家,跻身于世界20个最发达国家之列。以色列疆域小,政局也不太稳定,但它发达的科技、繁荣的经济及其在中东的独特地位,尤其是其世界一流的教育水平,正日益引起世人的广泛关注。
任正非极其推崇以色列人的这种不畏艰险、努力与命运抗争的精神。他希望华为人学习这种精神,充分发挥主观能动性,创造奇迹。事实上,华为成立20年来,一直在创造奇迹,在资源极度匮乏、条件极其恶劣的情况下,获得了超速发展,成为让世界同业畏惧的后起之秀。
任正非提醒华为人,可利用的资源越来越少,华为人必须发挥聪明才智,提高自身素质,增强企业竞争力。
一个民族需要精神支柱,一个企业同样需要精神力量。
2月9日
发展自己
不管社会上怎么攻击我们,我们从不解释,因为我们没有工夫,我们的重心是建设自己。
摘自《在秘书座谈会上的讲话》
世界上没有完美的人,也没有完美的企业,华为当然也不例外。虽然华为取得了一个又一个的成功,但是外界对华为的质疑和批评从来没有停止过。与很多民营企业一样,华为经常被人问及其原罪(original sin)问题。原罪一词来自基督教,它是指人类与生俱来的、洗脱不掉的“罪行”。“圣经”中称人有两种罪——原罪与本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根,本罪是各人今生所犯的罪。原罪论是基督教的重要神学命题之一,这种“罪”与生俱来,故被称为“原罪”。在一般意义上,民营企业的原罪是指民营企业创立过程中不规范的甚至违反法律规定的做法。国内学界对民营企业所谓的原罪有两种截然不同的观点,一种认为应该被宽恕,因为在特殊的历史时期,民营企业为了生存和发展,采取一些非常手段,应该被理解和容忍;一种认为,应该追究原罪,让相关人士承担法律责任。
华为也曾经遭遇了这样的“原罪”质疑,主要是针对其发展初期的营销策略以及全员持股等问题。境内外的传媒界也有一些不利于华为的报道和言论,比如,在IT泡沫破灭的时候,有报道称华为即将破产了,更有国外个别媒体别有用心地称华为有军方背景。近年来,也有一些管理界人士质疑任正非的管理过于强势。2006年华为员工胡新宇去世,则又引发了社会各界对华为管理模式的质疑。对于外界的质疑,任正非选择了沉默,他劝告所有华为人,要专心做好自己的事情,不要答理那些没有缘由的质疑。任正非是典型的用事实说话的人。
本分、低调是任正非乃至华为的一贯作风。
2月10日
奉献精神
我们坚定不移地反对富裕起来以后的道德滑坡,庸俗的贪婪与腐败,不管他职务高低。我们要重塑新时代的民族精神,为伟大祖国的振兴而贡献青春与年华。
摘自《不要忘记英雄》
近年来,在物质比较丰富以后,某些人的道德观开始滑坡,任正非希望华为人能够抵御住各种诱惑,保持良好的道德底线和高尚情操。这与任正非本人强烈的爱国主义精神和民族情结有关。
任正非反复强调,华为的成功是一代又一代的华为人通过艰苦奋斗换来的,很多人为此牺牲了休息,牺牲了亲情,甚至牺牲了健康。就是因为成功是来之不易的,所以任正非反复强调华为人要发扬艰苦奋斗的精神,反对任何腐化堕落的行为,甚至不允许开展会消磨意志的不健康的娱乐活动。
生于忧患,死于安乐。
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