2. 心灵的X光(1)

2014-01-30 08:51:31

  2007年6月9日台湾成功大学医学院毕业典礼

  龙应台(1952~):作家、社会批评家、思想家。1974年毕业于台湾成功大学外文系,后赴美深造,攻读英美文学,1982年获堪萨斯州立大学英文系博士学位。曾任教于纽约市立大学及梅西大学外文系、并任台湾中央大学外文系副教授、台北市文化局长等。现任香港大学传媒及新闻研究中心客座教授。著有《野火集》等作品。

  我一般不太愿意在毕业典礼这么隆重的场合上演讲,原因之一:今天在座的人都不是为了听演讲而来的,方帽子拨穗才是真正的期盼,所以对演讲者很容易心生厌恶。原因之二:大学毕业典礼被认为是人生的重大时刻,一个演讲要背负这么超负荷的深刻意义,我觉得难以承受。原因之三:场合太严肃、太隆重了,我就会想起马克·吐温处理这种场合的手法——他会在最庄严肃穆的一刻,让一只脏兮兮的小土狗突然蹿上台来对着演讲的人汪汪叫,让他手足无措。

  但我还是决定来,不怎么严肃的理由是:你们将来都是医生,很可能有一天我会落在你们手里;当我年老的时候,请帮我多翻几次身。比较严肃的理由是:医生不只是职业,它是一种志业,跟“人”的关系密切,很多的人将深深依靠你们。所以,我想我应该来。

  但是如果你们期待我今天要讲的题目是“如何作一个好医生”,那你就猜错了。我不会那么笨,跟你们在座的医学院的杰出教授们去比赛讲这种题目,因为我一定输,我是行外人。

  事实上,你们今天坐在这里的身份,究竟是什么呢?难道仅只是“未来的医生”这样一个单一身份——不可能吧?我想,一定有很多更宽的可能来界定今天坐在这里的你。譬如说,今天是你在经济上依赖别人的最后一天,也是你人生独立的第一天。或者说,从今天起,你不再被当作某个学校的学生,某个人的儿女,而是你单独的自己——成功也是你,失败也是你,堕落时谁也救不了你。从今天起,不再有别人为你负责。我们甚至也可以说,今天的你,是一个人,站在制度性学习的终点、自主性学习的起点。

  我不认为对医学院的毕业生就非谈“如何作一个好医生”不可,因为,职业只是人生中的一部分,绝不是全部。在你作医生的时候,你必定同时还有好几重身份,这些身份,不见得比你医生的身份来得不重要:你是一个国家的公民——你是否知道如何作一个好公民?你一定是人家的妻子或丈夫或坚决不婚的情人伙伴——你是否知道如何作一个成熟的负责的伴侣?你一定还有几十年的时间是人家的儿女──你是否知道如何作一个好儿女?你可能很快成为别人的父亲和母亲——你又是否知道如何做好父亲和母亲?更关键的,今天是你的“独立日”——你是否知道如何做好一个独立的、完整的人呢?

  因此,今天是什么日子?我认为,是你们从幼儿园到大学长达二十多年“制度性”教育的毕业典礼,同时是“自主性”教育的开学典礼。我今天的题目是:制度性教育该教而没有教的两件事:

  第一、 它教你如何与别人相处,没有教你如何与自己相处。

  合群,曾经是我们从小到大“德育”的核心。个人在群体中如何进退贯穿整个儒家思想,但是儒家极其讲究的个人修身、慎独的部分,在现代化的社会里却被忽视。我们是一个习惯群聚的社会,在行为举止上,我们喜欢热闹,享受呼朋唤友的欢乐;在思想判断上,我们用“集体公审”或者“拉帮结派”的方式思考事情;在时间的分配上,我们的学习表塞满课程和活动;在空间配置上,我们无时无刻不在与群体“相濡以沫”。

  独思的时间,独处的空间,不在我们的学程设计里。

  把这个问题说得最透彻的,我认为是清华大学校长梅贻琦。他在1941年就指出当时的大学课程设计是有问题的,因为课程以“满”为目标,不给学生“独思”的时间。


本文摘自《世界名校开学毕业典礼演讲精选》


   本书收录了现当代中外部分先哲、专家教授、知名学者、社会名流,如比尔·盖茨、萨默兹校长、布什总统、龙应台女士、鲁迅先生、蔡元培先生等在不同时期出席世界各名校的开学和毕业典礼时的51篇精彩演讲,在校园里迎来送往的热闹场面中,演讲者所谈论的各色话题,其实都隐含着一个恒久的主题“开始”,一个严肃的问题“我将如何开始”。
  他们身份各异,风格不一,演讲的背景和场合以及内容也各有特点,其中既有语重心长的谆谆告诫,也有轻松诙谐的即兴发挥,既有教育理念的探讨,也有人生经验的总结。面对莘莘学子,他们围绕着面对时代,我们该如何学习和生活这个主题,以真诚的态度,或冷峻严肃或轻松活泼的方式,向年轻人讲述了有关学习和生活的真谛,为人与处事的原则,在他们那些或长或短的言辞中都饱含着关爱和祝福的深情厚意。

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