第十章 倒空你的“高见”，也许它正是偏见(2)

　　但这种“高见”，往往是靠不住的。

　　因此，当我们在指责别人时应当反思一下：

　　我们的所谓“高见”，难道就是真正正确和科学的吗？

　　我们的所谓“高见”，是否有可能正是偏见呢？

　　如果我们对事情多一些了解，我们就可能多一份理解。

　　了解深入了，理解深刻了，误解自然就会少了。

　　吸取孔子与包公的教训

　　其实，谁都可能误解别人，哪怕圣人、伟人、有智慧的人也不例外。

　　千百年来，孔子和包公都是圣贤和智慧的化身，可你是否想到：他们也会犯和我们一样的错误呢？

　　先来看孔子：

　　有一天，他最得意的弟子颜回在煮饭，他则在一边睡觉。

　　一觉醒来，他发现颜回正将一撮饭放到自己嘴里去。

　　孔子很不高兴，觉得颜回怎么能趁着自己睡觉的时候偷偷先吃。

　　但他并没有说破，只是对颜回说：

　　“饭熟了吧？准备一下，我们先祭奠一下周公。”

　　不料颜回急忙回答：

　　“不行，这些饭不能用来祭奠。”

　　“为什么？”

　　颜回答道：

　　“刚才煮饭时，有一团灰掉了进去，将米饭弄脏了。我想将弄脏的那团米饭丢掉太可惜了，于是就吃掉了。”

　　孔子这才明白自己错怪了颜回。

　　这个故事十分让人深思：孔子有大“圣人”之称，很懂察人之道，孔子与颜回的关系，应该是通过多年了解建立起来的最信任的关系。

　　可就算是这样，孔子也差点犯了偏见的错误。

　　这说明误解他人是很容易的，假如不“倒空”自己的主观臆测，就算大圣人也会犯错误，更何况我们这些普通人？

　　再来看包公。

　　在中国人眼中，“包青天”是正直与智慧的化身。然而，包公也有失算的时候。

　　一次，某人犯了法，本应当受杖脊刑罚。这人就向包公手下的小吏行贿，希望能减轻刑罚。

　　小吏财迷心窍，接受贿赂后，向他面授机宜：

　　“开堂时，包老爷定会叫我持杖行刑，到时你就呼喊争辩，我自有办法分掉你一半罪名。”。

　　不一会，包公提审这个人，审问完毕，果然吩咐该小吏行刑。那个人立即按照小吏的吩咐，不停争辩叫喊。小吏于是大声喝斥说：

　　“快老老实实受打，然后滚出去！”

　　小吏的话让包公一愣：一个小吏竟然如此仗势，当着自己的面，在法堂上向犯人抖威风，不由大怒，下决心挫挫小吏的气焰。于是当即令人将小吏揪出，把本应加在那位犯人的杖刑，分了一半在小吏身上。这样一来，小吏和犯人的暗中交易就做成了。

　　这个包公上当的故事，记载于宋代郑克所著的《折狱龟鉴》中，后来，冯梦龙的《智谋大全》中也记录了这个故事，料想具有相当大的真实性。

　　为何“明察秋毫”的包公，竟然被一个小吏耍了一把呢？

　　原来，包公固然对那些犯罪者要惩罚，但在根本上，更痛恨仗势欺人、虐害百姓的权贵——那是社会黑暗的根本。所以对权贵，他不畏，对自己身边的当差者，更要治理。

　　于是，他按照自己的逻辑，给小吏施以惩罚，不料正好帮小吏实现了他所谋求的利益。

　　在这个故事中，正直与聪明，是包公向来引以为自豪的两点，却恰恰成了他被蒙骗的“盲点”。

　　这也告诉我们：即使是再有智慧的人，也有自己的盲点，也需要时时警醒自己，否则，“高见”就有可能变成“偏见”，甚至成为陷阱！

本文摘自《从容面对职业江湖》

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　　 对于身在职场，往往最容易得意之时忘形，却又最不该忘形的员工们而言，“空杯心态”无疑是一剂心理良药。所谓空杯心态，最直接的含义就是一个装满水的杯子很难接纳新东西。就是要将心里的“杯子”倒空，将自己所重视、在乎的很多东西以及曾经辉煌的过去从心态上彻底了结清空。只有将心倒空了，才会有外在的松手，才能拥有更大的成功。这是每一个想在职场发展的人所必须拥有的最重要的心态。
员工不仅要能干，还要敢于“归零”。每一天都是一个新原点，每一次工作都应从零开始，每个任务都应以一种崭新的心态去学习新东西并完成。
永远不要把过去当回事，永远要从现在开始，进行全面的超越！当“归零”成为一种常态，一种延续，一种不断时刻要做的事情时，也就完成了职业生涯的全面超越。