余青山文集

人的体能总是有限的，至少几千来是没有任何明显的变化。那么，人类社会的生产力和价值是如何增长的呢？当然是知识应用的结果，任何价值的增长都主要是知识价值应用的结果。人在创造物质产品的同时，又创造了知识。知识就是规律性的认识。知识的应用越广泛，说明相同或相似的劳动实践越广泛，参与相同或相似的劳动实践的劳动者越多，从而知识的价值就越大。知识是价值不是取决于某个知识的最后直接发明人所付出的劳动，而是取决于相同实践的广泛程度，取决于社会实践的广泛程度，知识价值就是凝聚了广泛的社会实践的劳动价值。就像毛泽东思想的价值不仅是毛泽东个人的劳动价值付了的价值凝聚，更是当时的社会大众共同实践的产物，是全世界受压迫剥削人民共同实践的价值结晶。毛泽东只是完成了理论的综合。就像由中国数学家朱熹平、曹怀东在丘成桐教授的指导下完成的世纪数学难题“庞加莱猜想”证明工作，有许多数学家为此作出了巨大的贡献，中国的数学家们只是完成了该难题的“封项”工作。

知识来源于广泛的社会实践，也会应用于广泛的社会实践。知识的价值来源于广泛的社会实践，凝聚于广泛的社会实践，其价值也会回归于广泛的社会实践，在实践在发挥它的价值，扩散它的价值。

第二个层次，经济制度均衡层次。什么是制度？制度是在生产力的甚至上形成的生产关系。在工具没有出现之前，生产力最初形式和基础就是劳动力的总体与综合。当工具出现之后，生产力就包含了工具的力量。而工具的力量又来自于知识，正是因为人掌握了知识，掌握了自然规律，应用了知识，应用了自然规律，才赋予了工具的力量和能力。制度的力量和价值来自于生产力的综合，生产力的综合决定了制度的力量和价值。制度的价值在于使生产力最大、最有效发挥，实现生产力的最大化。没有制度的生产力，会形成生产力的相互对抗，从而抵消了生产力。制度不佳或无效，也会抵消一部分生产力。前不久有人质问，从中华人民共和国建立以来，包括改革开放以来，中国大陆的经济都在快速增长，可是，中国为什么还不发达强大，人民为什么还不富裕？专家们给出的解释是，中国一些不合理的制度抵消了中国的经济增长量，如国家的无效投资，国有企业亏损，用政府收入填补的银行债务，高成本低效率的政府，等。

研究制度均衡经济学，就必须研究制度的劳动价值性特点。如果不研究制度的劳动价值性特点，不从价值形成与转化的角度来研究制度的价值运动规律，就不会有好的制度与制度均衡经济学理论。制度均衡，就是要最大限度地发挥制度的劳动价值，使得制度所包含的劳动价值不损失、损耗，让它的价值转化到社会价值之中；再通过制度的均衡，达到社会生产力的均衡和价值的均衡。寻找均衡的经济制度，必须从研究制度的价值扩散规律开始。

第三个层次，权力均衡结构。要研究权力对社会价值均衡的作用，也必须研究权力价值的形成和运动规律。权力来自于哪里？权力来自于被权力支配者的赋予，是被权力支配的人为了自身利益的最大化而赋予给掌握权力的人的一种权力让度。一般地，权力是在实践中形成的，是实践的产物，是生产关系的一种表现形式。权力主要是认识和精神方面的，权力的力量也是知识价值力量的一种体现。掌握权力的人，主要是通过对被支配者的认识和精神方面的支配来支配其行为，达到权力的运用和权力的实现。我们只要理解了权力是一种知识价值行为，就不能理解权力对价值创造的作用。

前不久与一个司机聊天，司机说，政府要哪个行业发展，哪个行业就发展；要把哪个行业搞死，就可以把哪个行业搞死。现在油价高，油的供应紧张，其实是政府搞的，政府要国有的石油公司发展，不让民营的公司发展，不给民营公司进油的权利，民营的公司就没有油进，就会慢慢地死掉。棉花公司也是这样，政府说放开，国有的棉花公司就死了；政府如果说收紧，国有的棉花公司就会死而复生。

政府为什么会作出这样的决策呢？当然是政府的认识支配了政府的决策。政府认为需要放开就放开，需要收紧就收紧。而政府的认识又来源于多方面的信息的综合，来源于决策程序中信息的汇聚与加工，目的是为了促进社会生产力和社会价值的最优化与最大化。因此，权力均衡经济学，需要研究权力价值的形成与扩散通道，看决策前的信息是如何取得的，只有决策前的信息取得具有广泛性、真实性，才能为决策的科学和有效创造条件。而信息的价值就是劳动的价值，因此，权力均衡经济学也是以“劳动-知识价值”理论为基础的。

第四个层次，精神与物质在效用上的均衡。这确实是一个相当大的课题。总体上看，人类社会既创造物质产品，又创造精神产品；既需要物质产品，又需要精神产品。但是，人类社会的进步，主要取决于精神产品对人的生产力的反作用，而不取决于物质产品对人的生产力的反作用，物质产品本身对人的发展没有反作用力。正常情况下，人是喝牛奶还是吃稀饭，都是一样的，没有什么大的差别。但是，人是扩大物质消费还是物质消费与精神消费同时扩大，对人的影响则是不同的。当人追求知识，不断进步时，人的创造能力就会不断地提高；而当人追求物质，不求知识时，人的生产力就永远只停留在现在的水平上。当其他人进步时，你就会相对退步，这就好比剑不动而舟已动。从人类社会加速前进的现实来看，人对知识的需要总是要大于对物质的需要，不然的话，人类社会是不会加速前进的。在现实的世界上，由于受国家和国界的限制，不同的国家，对知识的需要是不同的。对知识需要强烈的，国家的发展就快；反之，对知识的需求越弱的，国家的发展就越慢。

社会的进步靠的就是知识的反作用力。知识的反作用力越大，社会进步越快；反之越慢。

知识商品需求的增长量是衡量国家对知识的需求的重要指标。书籍的增长，收费电视的增长，教育的增长，专利的增长，研究经费的增长等，都是知识商品增长的表现。但是，社会知识需求的增长，不仅表现在对知识商品的需求增长上，还表现在制度的开放给知识的传播提供的便利上。有的国家，由于有一套知识开放与传播的制度，能够有效的促进知识的开放和无偿传播，使得人们学习知识非常容易，从而获得知识的价值非常容易，进而很容易提高自身的生产力。如果每个社会成员都能很容易地无偿地获得知识，社会成员的生产力能够很容易地得到提高，整个社会的生产力就会很容易地提高。这就是为什么开放的社会发展得更快的重要原因。

精神与物质均衡经济学，就必须研究精神产品的重要部分信息的不同的传播制度环境和渠道对社会进步产生的不同的影响，进而研究如何促进信息的均衡和社会价值的均衡。

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