第一节 从“一村两制”到“大腿、小腿”(1)

　　华西村制定的“村规民约”中明确规定，华西的经济体制是：“一村两制，不允许一家两制，更不允许一人两制。”华西村的“一村两制”体制及其内涵，从制度上、运行机制上保障了集体的利益，防止了村领导、职工以权谋私行为的发生。村民要么一心一意为集体，稳稳当当走共同富裕道路，要么就专心致志搞个体，敢冒风险成为暴发户或是破产户。

　　新“两制”：“一村两制”、“一家两制” 与“一人两制”

　　众所周知，“一国两制”是邓小平为了实现中国统一的目标而提出的创造性方针，但让人惊奇的是，如今华西内部也实行着“两制”。

　　华西的“两制”是什么含义呢？吴仁宝告诉我们，华西的“两制”是指“一村两制，不允许一家两制，更不允许一人两制”。

　　在华西村制定的“村规民约”中，第七条明确规定：“实行‘一村两制’，就是本村村民可以搞集体，也可以搞个体。这是针对一家一户来说的，这符合中国的法律和国情，也符合华西的村情。不允许‘一家两制’，就是一个家庭中不允许既有搞集体的，也有搞个体的；更不允许‘一人两制’，就是村民个人不允许既搞集体，又搞个体。”

　　制度的制定总是来源于实践的经验。当华西村在工业化的道路上小有成就的时候，华西的领导者就发现了一些不良倾向。比如丈夫在乡镇企业当领导，妻子在个体饭馆当老板，企业经济交往中人来客往，丈夫把人领进妻子的店，集体的“肥水”流进了个体的“田”。还有的父亲在企业搞供销，跑业务，儿子在家搞个体，父亲联系到好业务，先给儿子做，结果“富了和尚，穷了庙”。吴仁宝还曾经风趣地说，如果丈夫在集体企业当厂长，而老婆在开个体饭店，集体企业办事，就在个体饭店吃饭，吃了100元可以交1 000元，这岂不是助长了腐败？不允许搞“一家两制”，就从运行机制上防止了假公济私行为的发生。

　　更不允许“一人两制”，就是说，华西的“村规民约”禁止职工白天上班干集体，夜晚下班干个体。这样做，可以使职工树立“以厂为家，一心为公”的思想。

　　1998年4月20日，中共中央总书记、国家主席江泽民视察华西村时，吴仁宝向他汇报华西村的“一村两制”，江总书记听后高度评价，你这样做是正确处理了权与钱的关系。

　　的确，如果吴仁宝一家人搞“一家两制”或“一人两制”，他们一家早就成了亿万富翁。但吴仁宝没有这样做，他的家人也没有这样做，他们宁做集体的百万富翁，也不做个人的亿万富翁。

　　领导干部是这么做的，村民也是这么做的。华西旅行社的杨永平说，他负责旅行社的市场业务，而他哥哥是华西钢铁公司的一位总经理，每年员工有大量的旅游活动，如果可以一家两制，他们家就可能成为亿万富豪，如果可以“一人两制”，他也可以成为千万富翁。在华西体制下，他从他哥哥那里得不到任何“好处”，因为这些业务都不属于个人。即使这样，杨永平对自己几十万的年薪也十分满意，他说宁愿走共同富裕道路，也不向往过上暴发户的生活。

　　企业运作中人是最活跃的因素，也是最不稳定的因素。“不要奢望每个员工给你打一辈子工，即便有这样的员工，那也不是什么好员工。”盖茨说，即便是在微软，他们也没办法彻底解决人才流失的问题。

　　华西村显然也不例外，假如村民在企业学到了技术，掌握了业务来源，学全了经营管理，要外出办厂搞个体怎么办？华西的“村规民约”中对“一村两制”还有更精彩的“外延”。即：家庭成员外出办厂、经营或劳动力外流，应得到村委会同意，办妥有关手续方可外出。

　　华西的“一村两制”体现了华西人对集体经济的坚定信念，同时也是坚持走集体经济道路的内在机制。

本文摘自《解密不可思议的华西现象》

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　　 北京大学光华管理学院名誉院长、著名经济学家厉以宁，原广电部副部长、中央电视台台长杨伟光，原《经济日报》总编辑联袂作序推荐。
　　一个世人震惊的经济奇迹，一个共同富裕的现实社会，一个路不拾遗的大同世界，一个人人成才的学习型组织。解读华西高速发展之谜，学习华西特色管理之道。
　　在中国，年产值上亿元的村庄屈指可数，而华西村的产值却高达400亿元，这不能不说是区域经济的奇迹。即使作为企业集团，华西集团的产值也远远超过国内许多行业的龙头企业，这样一个从农业走向现代化工业的商业奇迹，究竟如何诞生？华西村的经济传奇背后，究竟隐藏着那些秘密？改革开放二十年来，华西凭借什么机遇和自身条件发展至今？
　　本书一方面从管理、机制、人才等角度横向分析了华西村发展的内部优势，另一方面从历史发展的纵向脉络上描写了华西村领导者和创业者如何成就这样一个乡镇经济奇迹。