《老子》的哲学思想(2)

2014-01-24 12:51:08

  宇宙万物怎么运行

  老子在阐明“道”产生宇宙万物的同时,也指出自然界和人类社会的运动、发展都遵循一个总的规律,即事物向相反的方向运动与发展,总要返回到原来的始基状态。事物向相反的方向发展,是“道”运动的结果。老子提出了“反者道之动”的辩证法和运动观。

  有无相生

  《老子》一书中提出了许多相对待的概念。如有无、难易、正反、美丑、祸福、强弱、雌雄等。这些相对待的概念的提出与阐述揭示了事物对立统一的规律。

  对待的双方是相互联系的,一方的存在以另一方的存在为条件。老子说:

  天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已,故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。(第二章)

  这是说天下人都知道美所以为美就有了丑,当天下人都知道善之所以善就有了恶。因此有和无相互化生,难和易互相促成,长和短互相比较,音和声互相和谐,前和后互相追随,对待的双方是相互联系、相互依存的。《老子》中还指出相反的事物中有同一性、可变性:

  曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。(第二十二章)

  老子看到了没有曲也就没有全,没有枉也就没有直,没有洼也就没有盈,没有敝也就没有新。老子对于事物既对立又统一关系的大量论述,反映了他的辩证法的思想水平,同时也反映了他对世界认识的高度。

  反者道之动

  老子概括了当时的社会现象与自然现象,指出了事物无不向自己的对立面转化。向相反的方面转化是“道”自身运动的结果,这是一个基本规律。如老子说:

  祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也,正复为奇,善复为妖。(第五十八章)

  幸福倚傍在灾祸里,灾祸隐伏在幸福中,谁能知道事物演变的终极呢?这是没有定准的。正可以转化为邪,善可以转化为恶,一切事物的转化无不走向自己的反面。老子从这一原则出发建立了他的贵柔的人生哲学与认识世界的态度,老子说:

  物壮则老,是谓不道,不道早已。(第三十章)

  这是说事物强大了就会引起衰老,有意造成事物的强大,是违反道的原则的,会使他过早死亡。最好处在柔弱的地位,就可以延缓走向死亡的结局。

  故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。(第七十六章)

  老子又说:

  弱之胜强,柔之胜刚。(第七十八章)

  因此他要人们以委曲求全的态度对待生活。他希望人们向水的品质学习:

  上善若水,水善利万物而不争。(第八章)

  天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜。(第七十八章)

  老子还要人们“知其雄,守其雌”“知其荣,守其辱”“知其白,守其黑”,深知雄强,安于柔雌;深知尊荣,安于卑辱;深知光彩,安于暗昧,这并不是让人们不思进取、消极自保,而是给人一种更积极的生存智慧指导。

  老子对辩证法的贡献是巨大的。他的辩证思想对后世的影响极其深远。这些思想除了有无相生、相反相成、阴阳转化以外,还包括:量变引起质变的思想;“欲进先退”的思想;事物发展不同阶段相似,实质上提高的思想;万物运动发展从“道”出发,复归于“道”的思想。

  老子无愧为世界上第一位辩证法大师。

本文摘自《即将登陆百家讲坛张其成讲读《老子》》


   国学导师张其成对《老子》的深刻感悟:
读《老子》,帮你打开智慧之门;
读《老子》,让你获得心灵的从容、宁静和快乐;
读《老子》,彻底改变你的人生态度和愿有的思维方式。
人生怎么才能获得快乐?世人都认为只有追求“多”,获得“多”,才能变得快乐;《老子》却认为只有“少”才能带来快乐,越少才能越快乐。
《老子》告诉人们,反向思考可以使自己从浮躁的社会中获得一份宁静,回归自己的本性,回归淡定从容的心灵家园。Y43;Y43;
听张其成讲读《老子》,可以让你找到:
“见素抱朴”的为人之道,
“复归婴儿”的养生之道,
“无为而治”的管理之道。

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