第3节：32岁之前的财富轨迹(1)

　　第一章 32岁之前的财富轨迹

　　道生一，一生二，二生三，三生万物。

　　白话文：“道”是独一无二的统一体，这个统一体产生出阴阳二气，阴阳二气相交而成为一种适匀、和谐的状态，这种适匀状态便产生出万物。

　　人人都渴望拥有财富，但并非人人都懂得如何创造财富。

　　在那些真正拥有财富的人看来，创造财富其实是一件很简单的事。

　　1962年，巴菲特曾讲过这样一个与财富有关的故事：西班牙女王伊莎贝拉一世曾三次资助哥伦布的航海事业。通过不确切的估计，伊莎贝尔提供了约3万美元的资助。从最后一次资助（1502年）算起，到今年共计460年时间里，如果以4%的复利进行投资，那么将有2万多亿美元；这笔钱如果累积到现在的话，将是12万亿美元。

　　根据这个故事，我们可以做一个假设：假定一个刚出校门的年轻人，他在开销之余每年都能够有1.4万元的余钱进行投资，而投资每年可以获得20%的收益，假定他40年后退休，那么他退休后将有多少财富？——1.028亿！

　　这个故事和假设说明了一条最朴素的生财之“道”：

　　财富=f（初始财富，时间，复利）

　　对于这样一个函数关系，我们可以做如下的解读：

　　时间，是一个衡量。任何人都无法改变，所能改变的只是对时间的利用效率；

　　收益率，既可以是复利，也可以是投资收益率等，是撬动财富的一根杠杆，反映的是财富的增长速度，取决于每个人运用财富的能力；

　　初始财富，即第一桶金。

　　一般理解第一桶金为原始资本，这不能不说是一种误解，至少是一种片面的理解。通常意义上的第一桶金最多相当于老子所说的“一”。因为，面对这样一个命题，我们有理由追问：第一桶金来源于什么？就像老子通过追问宇宙的起源得出“道”这样一个概念一样。在我们追寻巴菲特的创富轨迹的过程中，也有必要对巴菲特的财富之“道”进行寻根溯源。

　　一、苦难——财富始发站

　　天地不仁，以万物为刍狗。

　　白话文：苍天和大地是没有任何仁慈可言的，把万物都当作是刍草所扎成的狗一样，微贱无用，并一视同仁待之，任凭其自生自灭。

　　股神巴菲特和其他的刍狗一样，的确也未能从苍天和大地那里多得到一丝眷顾。一代股神非但没有含着金钥匙来到人间，反而是在一个困顿的时代，赤条条降临在一个贫困地区的清贫家庭。

　　1930年8月30日，奥马哈联合街道银行一名普通的证券经纪人霍华德?巴菲特在一场暴雨中迎来了他那五斤半的早产儿。在娘肚子里待不住的沃伦?巴菲特提前五周来到了这个世界。沃伦的母亲没有固定的工作，有时做临时秘书或打字工作赚点小钱。

　　1929年的股市大崩溃，引发了全世界长达十余年的经济衰退。当时的金融寡头摩根银行试图托市，政界、工业界、银行界的头面人物也纷纷出面表示出对经济的信心，但均未能稳定投资者的恐慌情绪。从1929年第四季到1933年第一季，连续出现了14个季度的经济负增长，累计负增长率为68.56%。

　　在这样一场史无前例的浩劫中，富裕阶层损失了财产——那些给他们带来光环、用来炫耀自己身份的符号和数字。对于普通的工薪阶层来说，他们失去的是工作，是妻儿老小的饭碗和依靠。股市崩溃前的1929年，失业率为2.5%，之后失业率迅速上升，到1933年达到创记录的25％，这意味着每四个人中就有一个人失业。整个30年代的失业率居高不下，到第二次世界大战爆发的1939年，失业率仍然处于17％的高位。

　　失去工作不仅对个人造成了经济损失和精神痛苦，而且失业者的家庭也因此变得不稳定。大萧条中结婚率比正常年份下降了15％，离婚率降低了25％。历史学家发现，离婚率降低的主要原因是夫妻双方不愿意承担分居后的住房费用。大萧条期间，无数新生儿长期缺乏营养和医疗护理；约有200万～400万名中学生辍学；大量的无家可归者栖身于铁道边简易的纸棚下；许多人忍受不了生理和心理的痛苦而自杀；社会治安恶化。1932年的“向华盛顿进军”事件，两万多名老兵由于没有拿到抚恤金，在华盛顿搭建起他们的“临时城市”，发誓除非政府拿出钱来，否则他们不会离开。胡佛总统下令麦克阿瑟和艾森豪威尔率领军队驱散老兵。这是美国历史上一次非常不光彩的用武力对付和平请愿的事件。

本文摘自《巴菲特之非常道》

---

　　 巴菲特的中国式智慧：巴菲特之非常道 本书从巴菲特的身世、生平出发，以巴菲特的创业历程、事业发展为线索，以巴菲特的投资经历为主要素材，结合巴菲特的家庭生活和对财富使用的态度，提炼出这位世界顶级投资大师的人生哲学、投资观念和财富观。本书旗帜鲜明地倡导价值投资理念，详尽地讲述了巴菲特投资实践的过程，向读者渗透理性投资的观念。书中引用了一些名人逸事，讽刺了股市黑嘴、并深刻揭示市场预测的不可靠性；通过巴菲特的语言对华尔街的本质有了一个更高的认识，对经济发展中的现象有了更明白的了解。因为我们认为，老子的智慧可遍及全球。所以书中以巴菲特故事为经，以《道德经》原文为纬，用老子的智慧提炼巴菲特投资理念和处世哲学，也是以巴菲特故事来诠释《道德经》。使读者可以加深两个方面的理解。